لقد اطلعنا علي التوضيح الذي نشرته وزارة التعليم العالي عبر موقعها علي الإنترنت[1]ردا علي مراسلتنا الأخيرة الموجهة إلي السيد وزير التعليم العالي و البحث العلمي بتاريخ 17 ابريل 2019 و ليس 24 ابريل كما ورد في التوضيح على لسان المستشار المكلف بالاتصال.

مهما حاولت اجتثاث مشروع سقى العطشان وأطعم الرغثان، وآوى اليتيم وعلمه وداواه، ونشر عبق الإخاء في مجتمع دق بينه عطر منشم، ونشر العلم في ربوع طالما حاضر فيها الشاطبي في معمعة المشاكسة بين الحطاب والضليل.

لقد تحسنت معلوماتي كثيرا في مادة الجغرافيا خلال هذه العشرية الأخيرة، فتعرفتُ على دول صغيرة ما كنت  من قبل على علم بوجودها.

لقد أفرجت السلطات الأمنية الثلاثاء الموافق 23 ابريل 2019 عن رجل الأعمال الشاب / التاه ولد محمد يحظيه، بعد أن كانت قد استدعته في وقت سابق، وصادرت منه منذ شهر يناير 2019 بعض البضائع التي تعود ملكيتها إليه على الرغم من أن هذه البضائع هي بضائع مرخّصة ومجمركة ومستوفية جميع الشروط والإجراءات التجارية والإدارية المعمول بها.

" هناك خدمات تبلغ درجات من السمو لا يُرَدَّ جميلُها إلا بنكران الجميل "

ألكسندر ديما

حضرة الجنرال،

لقد ترددتُ كثيرا قبل أن أقرر أخيرا مخاطبتكم عبر هذه الرسالة المفتوحة.

 وقد يتساءل البعض، وربما تتساءلون أيضا، لماذا – فى دولة قانون – يكتب مواطن مباشرة إلى قائد الجيوش؟ 

تلقى حزب تواصل في الفترة الأخيرة ثلاث صفعات قوية، إحداها جاءت من جهة معادية، والثانية جاءت من جهة لا يمكن وصفها بالمعادية تماما ولا بالصديقة تماما، أما الثالثة فقد جاءت من جهة خارج دائرة التوقع، ولذلك فيمكن تصنيفها بلغة أهل المعارك والحروب بأنها صفعة جاءت من كف صديق، بل أكثر من صديق، أي أنها  نيران صديقة.

تبدو لي بعض النقاشات حول مقابلة المدني والعسكري في الرئاسيات التي بدأت حملتها بالفعل في غير محلها وأزعم أنها غير دقيقة ولعلها غير مفيدة أما كونها غير دقيقة فلأمرين : 

عودتنى تجربتى ـ المريرة ـ أن أتقبل رزء الحياة بصدر رحب... إذ الحياة مسرات وأحزان... وما الرزية إلا فقد حر يموت لموته بشر كثير... عودتنى الحياة أن أتصدى لهمومها، متفردا، بعزيمة وتجلد:

فإنّما رجلُ الدُّنْيَا وواحدها *** من لَا يعوِّلُ فِي الدُّنْيَا على رجل

في عالم المال والأعمال، يطلق مصطلح "البورجوازية الورعة" أو "الورع البورجوازي" على حالة إشباع نفسية دينية واجتماعية، يهرب إليها بعض كبار الأثرياء والمرابين وملاك نوادي القمار، ممن يقعون في مرحلة من حياتهم تحت طائلة الندم على ما اقترفوه من آثام ومخالفات اقتصادية، أيام سباق جمع المال وتحصيله من حلاله وحرامه، فيفزعون إلى إنفاق بعض م

لماذا أصبحت الانقِلابات العسكريّة منزوعة “الدّسم” والحسم هذه الأيّام؟ وأين اختَفى “البيان الأوّل” الذي كان “يهُز الدّنيا” ويُؤرّخ لبداية حُكم الجِنرالات اللامحدود؟ وكيف تراجَعت توصيفات مِثل “ثورة الإنقاذ” من المشهد؟ وهل بات الحِراك الشعبيّ هو عُنوان التّغيير والصّلابة الذي تخشاه الجُيوش الجرّارة؟